文／藍川芥
「回到部隊已經三個禮拜，青草翠綠，春雨霏霏，整個營區正播放著Beatls的Rain and Tears，而那就像我現在的心情一樣。」1966年在當兵的少年（張震飾），在一封給秀美（舒琪飾）的信上，這麼寫到。短短幾句話，秀美看著信，露出久久不能自己羞澀微笑，而背景音樂正播放著Rain and Tears。（根據Mori指證，其實應該是Aphrodite's Child唱的，可在右欄flash mp3 player找到或直接上《最好的時光》官網聆聽）
1966年的台灣，處於戰後剛復甦的時代，美軍駐台，所以社會上也流行著西洋音樂，西洋穿著。當時的自由開始萌芽，愛情也在含蓄之中帶入了內心激動不已的奔放情懷。又是〈Smoke Gets in Your Eyes〉，又是撞球間，又是寬領襯衫加上喇叭褲，我想我父母親的愛情的最好的時光，應該就是處於那種文化交雜，醞釀出既含蓄又浪漫的情懷。那祖父母的最好的時光在哪？屬於我們這個世代的最好的時光又在哪裡？抑或者，還沒來到呢？
看侯孝賢的《咖啡時光》以及《最好的時光》，其實在當下會有莫名的「彆扭感」，因為覺得明明影中人物應該要開口說話的時候，卻是以長時間的眼神、肢體語言，或者背景音樂帶過。要不是電影中有那些好聽的音樂，那真稱得上百分之九十五的默片（尤其是1911年的自由夢，在考慮到演員不會說古語和日語的情況下，對白是字幕，唯一的聲音就是古樂）。雖然當下看得很不舒服，但就像《咖啡時光》，或者真的就像喝一杯黑咖啡般，雖然當下充滿苦澀，但是之後回想起來，浮現的畫面光影，卻有越陳越香，給人難忘的感覺。
《最好的時光》以1911年（自由夢）、1966年（戀愛夢）、2005年（青春夢）三段時光，各自表述當時社會的男女情感。其實這也讓我想到日劇《百年物語》，同樣以三個篇章，來彰顯三個時代（大正、戰後、平成篇）的女性意識和愛情。
最早的愛情，有媒妁、有納妾、有大時代的悲哀、藝旦和男子有比愛情還重要的自由要去爭取，因為沒有自由，就沒有美好的時光；戰後的愛情，夾雜在次文化的衝擊，以及自由正在萌芽之時。進入一個未知領域的情愛總是雋永且羞澀曖昧的，當時的文化多元、知識的開放，一切都處欲欲明而未明之中。所以我們可以發現，那時候要讓另一個人感動，並不需要過多的言語或包裝，單薄的信紙、隻身的尋找、對望的眼神，還有傻傻的笑，就足以感動人心；現代的愛情，在知識、通訊、文化爆炸的時代，看似自由開放，卻也削弱了愛情原有的堅定及本質。所以「我們擁抱卻感覺遙遠」的心情，就如天涯若比鄰的手機一樣，熱情的下一秒可以馬上關機，熱吻變成冰冷的留聲機，簡訊變成連書信都不如的喃喃自語。
所以隨著時代的變遷，「最好的時光」的長度，也愈來愈短、愈來愈單薄，從最早多年的守候，中期舟車往來的追問尋找，然後到身體與身體的暫時緊靠，時光並沒有因為時代的進步而拉長或更美好，相反地，人心變得越來越脆弱，失去堅定的方向，還有在自以為的愛情中溺愛著對方，縱使那也是一種最好的時光。當然，每個時代還是有「不好的或更好的時光」的存在（《百年物語》2000年平成篇的愛情就很感人），但是我相信侯導應是點出了三個時代的台灣比較大氛圍的愛情觀。
身處在這個時代下的自己，其實也在想著，我的「最好的時光」是什麼？到目前為止，我應是回答愛情，不論是追求中的曖昧、在一起時甜蜜，或者分離後的苦痛，其實都在人生之中刻劃下最真實的情感。但是，我們有沒有辦法成就身形分離，但心還是緊緊維繫，或者能全然委身或坦然順服的去愛對方的美好時光呢？我相信有，那必然能得到，而且第一是親情，而後才是愛情。縱使在這種親情與愛情疏離而片段的時代，我還是會堅強的在逆境中尋找。
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【相關連結】
《最好的時光》官網：http://www.swtwn.com/filmsdetail/2005/ThreeTimes.htm
《百年物語》官網：http://www.tbs.co.jp/100nen/
《百年物語》台灣網站：http://japan.videoland.com.tw/channel/s_century/
以前寫過的文章連結：大正篇｜戰後篇｜平成篇
（五年前寫的，感覺很硬，真的看看就好！）
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