【影音品】角川影展─疾走。 @ =有感の藍川大店=

誰來陪我一起活下去

劇情介紹：

15歲的少年修二在哥哥犯下縱火案後，經歷了校園的暴力，欺凌，被社會的孤立。家庭的崩解，性的起萌與殘酷的謀殺，迫使他短時間內壓縮成長，如同疾走般衝撞到生命的終點。少年一路上忍受著不被外人了解的孤獨，只求能跟唯一心靈相通的少女一起活下去…

本片改編自日本直木賞作家重松清的同名小說，而導演則是獲得包括柏林影展等世界各大影展特別獎項肯定的日本新銳導演SABU。而飾演主角修二的則是日本傑尼斯偶像團體「NEWS」中年紀最輕的手越祐也，其他還包括豐川悅司(跟我說愛我)，中谷美紀(電車男)等日本一線實力派演員。慕前幕後的豪華陣容使本片在日本話題不斷。

某地存在著[濱]和[沖]這兩個緊鄰的區域。修二(手越祐也)是住在「濱」，心地善良的少年。而圍繞在這個少年身邊的還包括從外地來的凶惡流氓「鬼健」，而鬼健的情婦，同時也是修二的性的啟蒙者，則是成熟妖嬈的「茜」(中谷美紀)。另外，自小父母自殺身亡，總是以偏執的角度看世界的孤獨少女「惠理」(韓英惠)則和修二之間有著淡淡的戀愛情愫。在「沖」建立教堂傳教的神父(豐川悅司)則扮演引導修二和惠理的角色。然而神父其實背負著不可告人的過往…

修二的哥哥修一在不堪挫折下犯下了放火的案件，這也致使修二的家族因社會的壓力而崩解離散，修二的命運齒輪從此狂亂疾走，震撼的結束。在無法想像的孤獨中，只為了「與人有所連繫」，少年拼了命地希望掙脫絕望的深淵，其中盡是少年的哭喊與努力刻畫出的生存軌跡。這個故事捕捉了少年期的真實面貌，刻畫大人早已遺忘的青澀與孤獨。在如同反射出少年心境，帶著鄉愁的背景與絕美的影像中，本片以「注視著少年的神的眼睛」來描繪這個故事。
　

文／藍川芥

「誰來陪我一起活下去」這是修二在新宿街頭的鐵門上，在那個「誰能夠來殺了我」的字句下方寫上的一行字。被警方射中的當下，電話剛好響起。槍聲潦起死亡；而手機另一端的聲音卻帶來了活下去的慾望。生與死是一瞬之隔，是無常，無關乎對錯，但卻充滿著救贖與重生的意味。

正如簡介上所說的，這是從「注視著少年的神的眼睛」來看待世事的一部電影，全片透過神父（豐川悅司飾）的觀點與旁白，訴說著「人的宿命與命運」、「生與死」、「潦倒與重生」、「絕望與救贖」等故事，雖然步調沉重、密度極高，但卻張力十足，值得思索。每字每句、每個畫面以及前後構連的意念，都足以帶給人們反身性的思考，讓我們得以想想─「我們該怎麼活下去」！

《疾走》，是奔跑的意思，也象徵著命運轉盤的快速旋轉。像一種表面上看來非受迫的習癖，實然在這種習癖的背後，其實暗藏著多重而複雜的心理感知。開快車的「鬼健」；愛發笑及縱火的「修一」；不斷奔跑的「修二」和「惠理」；縱情於性遊戲的流氓「新一」；都不自主的將自己放逐於那類似「疾走」的習癖當中，用快感消除焦慮，或者用重複的「愉悅的」、「能暫時主控自己」的方式來填補心中的空洞感。

很多事情是無法斷然的分辨對或錯的，這牽扯著非受迫的「厄運降臨」，牽扯著周圍糟糕的一切所帶給那些主角們的「罪惡感」。那些罪惡感多半不是他們自找的，但是因為命運牽扯在一起，罪惡與他們便脫不了關係，縱使是間接的，也成了死亡的共犯。

不過，他們不選擇自殺，就是因為他們實然想好好活下去，但罪惡已在身上，那便是要透過在人世間的「救贖」來洗滌自己內心的罪惡。所以害弟弟入獄的哥哥選擇當神父來救贖；惠理選擇走入教會，不斷的閱讀聖經來找尋人生的意義；修二選擇「捍衛美好的現狀」多次以自己的生命換取所愛之人的生存作為救贖。

這電影類似《靈魂的重量》、《天堂之路》、《永遠的仔》，用寫實的、多重事件的手法探討人性的無奈與重生。「疾走」就像《阿甘正傳》的奔跑，像《在黑暗中漫舞》、《CQ2》裡用不斷的跳舞來釋放自己的舞者，生與死都不再是重點，而重點則是在「生存的這個時段的生命，有沒有意義？」若就宗教觀而言，生命的意義在榮耀上帝賜與的良善的人性，顯然，《疾走》這部電影雖然帶到了「救贖」觀點，男女主角也不斷的閱讀聖經，但他終究不是宗教電影，所以他將生命的意義擺放在「活出自己」（或遺愛人間）的觀點，間接的用「注視著少年的神的眼睛」來帶入榮耀神所賜與的良善人性的光輝。

修二與惠理坐在回到家鄉的火車上，肩併著肩，頭靠著頭，微笑著，共同閱讀著一本聖經。「生存，亦或死亡，都在同一片土地上」。修二後來死了，而惠理則帶著勇氣堅強的活著。死亡的救贖，延續在初生的小孩以及夏天的向日葵之上，白色的教堂在此時更顯得寧靜而安祥。神父、茜、惠理、小孩快樂的生存著，罪惡都消弭了，而愛也就這麼持續的在風中流轉著、疾走著。
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我們的生命疾走著，然比起他們，我們顯然幸福多了。珍視現有的，愛惜神所給予的，我想，我們也會找到生存的意義。